Ня!

Крыша возвращается на место! Еще вчера после разговора с Нарие как-то почувствовал себя прежним, нормальным. Страх остался, но только на рациональном уровне, в основном как память. Может, действительно, физиология подтолкнула, а дальше я уже сам себя доводил?.. Я-то думал, что дело исключительно в моих мыслях! Короче, эту ночь спал нормально, хотя днем еще, например, н мог уснуть.

++ И мне нравится цигун, для бронхов тоже неплохо помогает, поскольку много завязано на дыхании и есть наклоны.

++ Всем спасибо! Отдельное: Зой, так поддерживающей меня и Нарие, которая каким-то образом в ходе простого телефонного разговора отключила этот кошмар во мне (как ты это делаешь?!).

@темы: Просто заметки на полях

---

:(

Кончится ли когда-то этот кошмар с нарушением сна или я окончательно сойду с ума?..

@темы: Тревоги и страхи

---

Ура!

Сделал рентген: острый бронхит, а не хронический!

\\ А вот с бессоницей все еще проблемы...

@темы: Просто заметки на полях

---

Еще...

По флюорограмме (мама взяла) у меня хронический бронхит... Приплыли.

\\ Зато хорошо отоспался на рабочем столе — голова просветлела.

@темы: Тревоги и страхи, Просто заметки на полях

---

:(

Блин, как я всё-таки устал от самого себя...

@темы: Просто заметки на полях

---

Новый этап

Днем уже вроде в порядке, а вот ночью все еще бессонница. Точнее засыпаю я быстро, но тут же вздрагиваю и просыпаюсь. И так всю ночь до 4-х утра. Я в бесконечном цикле: не могу уснуть от того, что боюсь, что не могу уснуть...

Такое уже бывало раньше, но прежние методы решения проблемы почему-то больше не работают так эффективно как прежде.

@темы: Тревоги и страхи

---

http://o-k-kravtsov.livejournal.com/379531.html#cutid1

ПРОДОЛЖЕНИЕ РАЗГОВОРА С Н.А. СТРУВЕ
ПОСЛЕ СОБЫТИЙ НА МАНЕЖНОЙ ПЛОЩАДИ

сложный и тяжелый текст

Жаль, не договорили тогда, в Доме Русского Зарубежья, о Георгии Иванове… События на Манежной, лето пожаров здесь и зима пожаров на Святой земле, где выгорали не выросшие сами по себе, а высаженные вернувшимися на землю обетованную леса, вообще все происходящее дает повод думать, что этого поэта еще вспомнят – те, у кого еще не окончательно отбита память – и, может быть, поймут… Кто-то видит выход в реанимации идеологии или выведении в пробирке какой-то новой «национальной идеи», что, по-моему, просто смешно. Но люди не могут жить без иллюзий: на смену одной фикции должна непременно прийти другая и это будто бы кого-то и/или что-то там спасет, например, Россию, которой вот уж скоро сто лет как нет.

Эмиграция жила своими иллюзиями, здесь жили своими и иногда, в чем-то, эти иллюзии совпадали. И, похоже, мало кто понимал, что ничего не возродится ни под серпом, ни под орлом. И ведь речь-то здесь не об Империи, не о стране вообще, а скорей о пушкинской России, которая нас (их) почему-то предала (см. «Распад атома»). И, предав, сгинула. Сгинула навсегда, не надо обольщаться. Жить с осознанием этого невыносимо, но были два утешения, точнее – одно: опьянение. Алкоголь и то, что Иванов называл «музыкой». Но «музыка от бездны не спасет», как сказал друг его молодости, лежащий в колымской мерзлоте, и Иванов понимал это: отсюда все его глумление над «искусством», отказ или попытка отказа от «музыки». Собственно, опьянение – алкогольное или пиитическое, или какое угодно (особенно – религиозное) тоже ведь бегство в иллюзию. Философия, «искусство умирать» – то же самое, не говоря уже об идеологии – этой философии для бедных, наиболее топорной из фикций. А без иллюзий – никак. Оставшись без них, малодушный спивается, сильный – кончает с собой (для этого ведь тоже нужно особого рода мужество, мужество отчаянья). Греческие философы считали самоубийство самой достойной формой ухода для мыслящего человека, и в этом была своя логика. Та же логика у Формана в его «Пролетая над гнездом кукушки» и та же – в отстаивании права на эвтаназию. Если человек – животное, то почему не усыпить его как котенка? Если не осталось иллюзий, то зачем тянуть волынку, предоставляя времени сделать то, что можешь сделать сам?

Но слаб человек: живет. Строит планы и грезит…Или не строит, но просто пьет и пишет. Или пишет, но не пьет, трезвится. Или пьет, но не пишет. Или не пьет и не пишет, а занимается какой-нибудь другой ерундой, например, устраивает революцию, социалистическую там или сексуальную, или научно-техническую. Или делает бизнес. Или возглавляет кабинет министров. Или страну. Или епархию. Верит в прогресс, например. Или в великую миссию народа-богоносца. Или в демократию. Или в силу искусства. Или, по примеру морских свинок, в то, что услышит по ТВ. Да какая разница?

Не так давно оказался случайно в застолье монархистов (политическая партия), там еще с ними поп какой-то сидел в скуфейке и жилетке, под которой не видно было: с каменьями крест или пока еще без. Лица те же, что у бандюков и чиновников. Оказался же, приехав на концерт Людмилы Кононовой, моей давней знакомой, которую туда и пригласили с гитарой – на этаж ниже. Попросили спеть. Она спела что-то, на их взгляд, не то, и был задан раздраженный вопрос «о чем эта песня»? «О красоте», – отвечает, – о России, какой она была» (имелась ввиду, разумеется, царская Россия). «Почему была? – сдвинул брови батюшка, – она есть»… На стене в ресторации (банкетный зал) – портрет Колчака, а рядом – Георгий Константинович Жуков, полководец победы. Спорить, понятно, никто не стал. Для них – есть, для Иванова – нет, но – была, в этом разница между ним и рожденными в СССР.

СССР, сгнив с головы, развалился потому что не мог не развалиться. И подумалось после Манежа: а так ли уж было бы хуже, если бы вместо ушанок наших ментов были синие каски миротворцев? Тогда ситуация была бы точь-в-точь как в Иудее I века. При этом – тот же триколор и двуглавый орел, под которым не только ничего не возродилось, но и наоборот развалилось окончательно: «демократы» доломали то, что не успели коммуняки, вытравили последнее, что оставалось от той России – последние рудименты ее менталитета. Пришедшие им на смену подрумянили покойника, нафабрили ему сталинские усы и, в общем, все уже и не смешно и не грустно – привыкли. Я не удивлюсь даже, если под лозунгом борьбы с фашизмом проведут сейчас общегосударственную этническую чистку, точнее – доведут до конца начатое в 18-м году. И никакой Запад не вякнет по этому поводу, да и что такое Запад вообще, есть ли он? Веничка вот никогда не видел Кремля, а он (Веничка) видел, похоже, то, что есть и не видел то, чего нет – тех видимостей, в реальности которых никто не сомневается. Или тот же Иванов с его знаменитым:

Хорошо, что нет Царя,
Хорошо, что нет России,
Хорошо, что Бога нет.

В общем, нет ничего и никого.

Только желтая заря,
Только звезды ледяные,
Только миллионы лет.

Ежу понятно (впрочем, не всякому, кто-то не понимает даже этого), что если нет ни Родины, ни Бога – не может быть и человека – лишь очередная фикция, в чем, собственно, уже давно и убедили всех кроме морских свинок постмодернисты. Итак, никого, ничего, и – хорошо! Только в этом «хорошо» и таится подлинность, невидимая, неосязаемая в фиктивном мире. Сам Георгий Владимирович, похоже, путь очищения от иллюзий (а именно это и есть покаяние) не осилил до конца (хотя – не нам судить, судить об этом может лишь Тот, Кого Нет в мире фикций), но метафизическую дорожку проложил верную. Как и его ученик Деня Новиков:

Что Россия? Мы сами большие.
Нам самим предстоит умереть.

«Большие» отличаются от «маленьких» тем, что ставят себя перед лицом смерти, которого всеми силами избегают морские свинки, и которое для тех, кто избегает иллюзий, или пустота (нирвана), или – лик Христа. Заплеванный, окровавленный, с заплывшим глазом и сломанной переносицей – в отместку за радикальное лишение иллюзий. За то, что не оставил любимых игрушек. За то, что предсказал не победу Израиля над погаными, а холокост – и словами о геене, и – главное – собственным крестом. Инквизиторы и эсесовцы, прибивая Его к нему, понятно, не ведали, что творили, а кто вообще ведает, что творит? Да и для того, чтобы просто понять, что ты не ведаешь, нужно быть как минимум Сократом. То есть – достичь известного мастерства в искусстве умирать, сиречь – освобождаться от иллюзий. От идолов. Россия – один из них, и для кого-то – главный. Но вообще им несть числа: Религия, Философия, Искусство, Права Человека и т.д. – на любой вкус. У каждого свой пантеон. И, как известно, даже те, кого Сам Тот Кого Нет, вывел из страны рабства пляшут вокруг золотого тельца. А уж те, кого не вывел…



В общем, все закономерно. О Манежной площади читайте в Ветхом Завете, он почти весь об этом. Народ-богоносец? А ведь таки да! Судя по тому, что произошло в ХХ веке и продолжает происходить теперь. Чтобы удостоиться такого геноцида, нужно быть поистине богоносцем. Русские и евреи… И пожары – для имеющих глаза, чтобы видеть – напоминают именно об этом. В общем – радуйтесь и веселитесь! Вас (нас) скоро вырежут или сгноят в нищете, отдав напоследок моджахедам, как Черномырдин больницу в Буденовске, или китайцам (если те возьмут) – да неважно кому. Главное – не обольщайтесь. Главное – претерпеть до конца. Потому что только претерпевший до конца – спасен будет. Спасение – вещь серьезная. Это не бонус за вычитывание правил, хождение к обедне и болтовню о духовном. Не золотой крест с каменьями, а тот самый, о котором не упоминалось в приличных домах Рима. Этому-то позору нам и заповедано радоваться.

А Россия… Россия никуда не делась и не денется, с ней все в порядке, ибо Бог сохраняет все. Все, стоящее сохранения. И не только на небесах. Россия – это ее культура и ее язык, она жива, пока жив хотя бы один носитель языка (а значит и культуры). И не важно, где он живет – в Москве, в Сибири, или, скажем, в Калифорнии. У каждого есть шанс через язык приобщиться к тем смыслам, которыми и ради которых и существует культура. Культура в том смысле, который вкладывал в это понятие Тойнби: все, что не природа.

И когда поэт говорит хорошо, что нет Царя (обратите внимание на прописную букву), он – и это приходится объяснять, так как его слова принимают за чистую монету даже искушенные – просто пародирует язык века сего и – князя мира сего. Пародирует пародию на язык. Потому что не этот язык – дом бытия. Тот дом, в котором мы в полном смысле слова живем (или имеем шанс жить) и который неуничтожим ни в сем веке, не в будущем. А что рушится мир фикций – это поистине хорошо. Именно об этом молились первые христиане. Молились, напомню: да придет благодать и да прейдет мир сей. Для них, как и для Павла, было очевидно, что проходит образ века сего. И в этом их главное – но не единственное – отличие от нас. все оглядывающихся, как Лотова жена, на горящий Содом. Со всеми вытекающими отсюда последствиями.

@темы: Онтологическое, бытийное, Христианская вера

---

А еще сегодня актуальна тема подарков... :)

С баша, естественно:

xxx: хочу магнитный монополь...
yyy: ни хрена ж себе запросы у девушек на физфаке!

@темы: Смешное

---

Ура!

Мне 31. Это "13", только наоборот

@темы: Просто заметки на полях

---

Продоолжение следует

Теперь, когда я понял, что основная причина моих жутких состояний — нервы, я боюсь самого страха (напоминает диалог Гарри Поттера и Ремуса Люпина по поводу дементоров)... в каком-то смысле это еще хуже, навязчивым страхам я уж точно предпочел бы депрессивное состояние. Вспомнил словосочетание "паническая атака", порылся в сети... есть хорошие ссылки! Обучаюсь...

\\ Сложно передать, как мне стыдно за этот дурдом, но как бы то ни было, попытки описать состояние в дайрике мне неизменно помогают.

upd.: Методики лечения довольно забавные, кажется суть в том, чтобы рассмешить себя (и окружающих) или атаковать атаку первым. А симптомы в точности мои... и таки очень похоже на рассказ Кинга "1408" (не фиьм!)

++ А еще прочитал, что панические атаки укрепляют сердце, люди с ними живут дольше чем без них. Не верится, но прикольно!

@темы: Тревоги и страхи, Просто заметки на полях

---

Айтишный юмор на баше!

xx: Мне купили синий-синий презеленый красный ШАРФ *O*
xy: хм... RGB 255 255 255... белый штоле?

@темы: Смешное

---

Ого!

Кажется, я даже не работу смогу пойти завтра... Я люблю тебя, жизнь! (с)

@темы: Просто заметки на полях

---

Мононоке Химэ

Как-то меня просили привести пример честного языческого фильма. Что ж, я только что посмотрел его: "Принцесса Мононоке". Миядзаки крут. По большому счету, в фильме показано умирание язычества, но в этом, возможно, и вся соль — языческое мировозрение, одно из немногих, которое подразумевает собственную смерть. Поэтому даже несмотря на возможные жертвоприношения и ксенофобию, оно беспредельно толерантно, толерантней не придумаешь...

@темы: Онтологическое, бытийное, Аниме

---

!!!

Мне уже намного лучше! Завтра собираюсь пойти в церковь: исповедоваться и причаститься.
Так рад!

@темы: Просто заметки на полях

---

Хроники очередного непонятно чего...

С сердцем вроде лучше, теперь опять голова. Когда накатывает (а накатывает постоянно), эмоции приходят совершенно спонтанные, страшные, грязные и я перестаю узнавать себя. Я прежний остаюсь только как воспоминание, которое я нынешний по инерции пытаюсь удержать. Не могу ни разговаривать нормально, ни молиться. От внутрннего стержня осталось лишь желание выплакаться, но у меня и это не получается...

@темы: Тревоги и страхи, Просто заметки на полях

---

...

Вчера было очень плохо. Сердце билось как сумасшедшее и ничем не хотело успокаиваться. Давление — чуть повышенное, а вот пульс под 100. И всё хуже, хуже... Теперь я знаю каково это — умирать... И даже быть мертвым, мертвым в вечности. Мучался так полдня, был уже уверен, что ночь не переживу, а если переживу — то пожаелю об этом.

Сегодня вроде бы ничего, только встал. Очень очень надеюсь, что это всё побочный эффект одного из противогриппозных лекарств.

@темы: Тревоги и страхи, Просто заметки на полях

---

Еще одна история

Тоже взято из ЖЖ по чужой ссылке.

страшное

Сегодня вспомнилась старая история. Пока не напишу, она не выйдет из головы. Потаскайте ее со мной и вы, дорогие читатели, все ж мне полегче будет...
Около десяти лет тому назад, ехал я со съемочной группой в Ростов на Дону, снимать лабораторию, в которой делают генетическую экспертизу останков неизвестных солдат.
С нами ехала женщина из комитета "Солдатские матери". Она говорила о славных делах их организации, и какие у них насущные проблемы. Когда мы выключили камеру, она рассказала свою историю. На камеру не хотела:
- Мой сын Алексей служил в армии, когда началась вторая чеченская и его отправили туда.
Через месяц мне пришла официальная бумага: "Ваш сын пропал без вести..."
Я взяла себя в руки, звонила, отправляла телеграммы в часть. Ответа не было. Пришла в комитет солдатских матерей, там меня успокоили и вселили надежду: "Не отчаивайтесь, может сын еще живой. В плен попал. Нужно срочно действовать. Достаньте, займите, украдите денег, сколько сможете, и поезжайте в Чечню искать и если даст Бог живой, выкупать сыночка из плена.
Дали четкие инструкции как себя там вести, на чем и куда ехать, как одеваться, что говорить.
Я взяла в одном коммерческом банке ссуду с грабительским процентом, под залог нашей московской квартиры. Поехала.
Скиталась два месяца по Чечне, и всегда местные жители относились ко мне с пониманием, никто не посмел обидеть. Хотя все знали, что у меня с собой куча денег. Мать есть мать, хоть и мать врага. Чеченцы давали мне приют и приглашали за стол. За то время, я встретила многих таких же матерей, блуждающих годами в поисках сыновей. А отцы мне не попадались. Не потому что они меньше любят своих детей, просто их бедняг чеченцы всегда убивали при встрече. Отец не мог доказать, что он не "федерал".
Мне повезло. Я нашла сына.
Его держали высоко в горах в небольшом отряде. Заплатила проводникам, добралась. Меня привели к худющему, бородатому командиру, он посмотрел на затрепанную фотографию и сказал:
"Да он у меня, жив и здоров. Работает по хозяйству. Их всего пятеро. Попали ко мне в плен в бою, с оружием в руках. Так что я не могу его с тобой отпустить. Он убивал чеченцев.
Я вывалила перед ним кучу денег, почти ничего за два месяца не потратила...
Командир помотал головой:
"Ты не поняла, Деньги тут не причем, я не могу за деньги продать убийцу чеченца. Это неправильно. Но я хочу тебе помочь. Договорись с федералами-шмидералами, пусть отдадут пятерых чеченцев сидящих у них в тюрьме. Любых. Я за них отдам своих пленников вместе с твоим сыном. Это будет справедливо. Там-то тебе деньги и пригодятся... Но ты мне мать должна пообещать, что сына увезешь с войны, и он больше тут не появится...
А пока посиди тут, чаю с дороги попей.
Через минуту в палатку влетел мой Алешка!
Я пробыла с ним до утра.
Чуть свет, я как на крыльях полетела вниз в его часть, сообщить радостную новость, что они все живы и надо только отпустить со мной любых пятерых чеченцев. Пленных, уголовников, не важно, мало ли их у наших.
В части сказали, что очень рады, что гордятся мной, но никаких чеченцев для обмена у них нет. Нужно обратиться прямиком к генералу, командующему нашей группировкой, он решит вопрос.
К командующему я смогла подойти не ближе километра. Уж очень его оберегали. Каждый от капитана до полковника, узнав кто я и зачем, тянули из меня деньги, обещая все решить и сразу теряли ко мне интерес, получив желаемое. В конце-концов я вышла на полковника - большого начальника, он денег не просил но сказал, что не в его компетенции решить такой сложный вопрос. Он хочет спокойно дожить до отставки:
"Мамаша, то о чем вы просите, может разрешить только командующий, но он человек занятой и ему некогда возиться с такой ерундой. Так что извините, я Вас к нему не пущу".
После общения с нашими доблестными командирами, у меня осталось чуть больше половины денег.
Я бросилась в горы к своему Лешеньке.
Командир встретил меня приветливо, но очень удивился, что обмен не состоится:
"Ты пойми мать, ну не могу я отпустить твоего сына. Меня мои люди не поймут. Он же стрелял в них, и может убил кого-то из их братьев. Не могу.
Но так и быть, если федералам не нужны живые в обмен на живых, привези нам пятерых убитых чеченцев, мы их похороним по мусульманским обычаям и отдадим за них твоих пятерых "красавчиков". Это уже все, что я могу, неужели они не отдадут пять трупов за пятерых живых..?
Я увидела сыночка, пообещала:
"Еще немножко потерпи сынок, скоро уже поедем домой..."
Внизу повторилось все тоже... Я раздавала деньги направо и налево, кричала:
Почему никто не может мне дать мертвых чеченцев за живых российских солдат!!?
Что мне их самой убивать!!?
У вас тут скопилось сто рефрижераторов с чеченскими и трупами! Я вас умоляю, дайте хоть одного!!?"
Они отводили глаза и говорили:
"Не так-то это просто, это же политический вопрос, понимать надо, мамаша. Вот если бы тысяч пять, а лучше десять, то можно было бы решить через одного человечка..."
В горы вернулась ни с чем...
Командир был мрачен:
"Если вы русские не жалеете ваших солдат, то и я жалеть не буду. Через три дня мы должны уйти с этого места. Можешь побыть с сыном, я скажу, чтоб его не посылали работать это время..."
Три ночи и три дня пролетели как одна секунда. Мы с Лешенькой не спали ни минутки...
Утром командир позвал меня из палатки, я пошла за ним. Шли молча. Вокруг спешно опадали и сматывались палатки. За спиной я услышала автоматные выстрелы. Бросилась к сыну.
Леша умер на моих руках...
Самое жуткое, что я даже не могу сказать плохого слова о чеченском командире, он мой враг, но пытался помочь мне. У него своя правда. А наши толстозадые, алчные офицеры-перестраховщики, друзья что ли..?
Тела четверых убитых солдатиков вместе с моим сыночком погрузили на арбу, и я повезла их вниз.
Там никто не удивился...и к моему ужасу опять стали тянуть деньги, дескать организовать перевозку тела не так то и просто. Куча документов согласований, это Вам не шуточки, это серьезное дело мамаша. Вы поезжайте домой, а там глядишь через недельку, другую Вашего сына и привезут. Деньги мои почти закончились. Но без сына я не могла вернуться. За небольшие деньги один солдатик мне... ...Простите, не могу об этом говорить... Одним словом я привезла домой в плацкартном вагоне кости сына в клетчатой сумке.
Похоронили Лешу за счет военкомата.
Дома меня ждала куча писем из банка о просроченном кредите. ....

@темы: Просто заметки на полях

---

Цитирую Апельсинку (ЖЖ)

"Мемориал в парке Славы возводили авральными темпами, дабы успеть к 75-й годовщине Голодомора. Первая очередь будет включать памятник-часовню, которую условно называют «свечка», и площадь вокруг часовни (сейчас ее выкладывают зеленой травкой). Вторая часть – это лестница вниз, к Днепру, и музей Голодомора, который будет расположен на нижней площадке лестницы.

Но музей еще не спроектировали – в декабре только должны объявить конкурс на лучший проект. Потому сумма, которую выделят на вторую очередь мемориала, еще неизвестна. По предварительным подсчетам экспертов Министерства регионального развития и строительства, общая сумма, которая должна быть потрачена на мемориал, – 750 млн. грн. Сумма же, выделенная на первую очередь мемориала, уже практически полностью освоена. Это 133 млн. 775 тыс. 429 грн, которые еще в июле выделил Кабмин, пишет Сегодня.

Для сравнения газета приводит суммы, выделенные в этом году из госбюджета на ряд социальных статей: на социальную помощь детям-сиротам – 125 млн. грн., приобретение школьных автобусов для сел – 80 млн., санаторное лечение инвалидов – 70 млн., дотации работодателям на обеспечение молодежи первым рабочим местом – 32 млн., госконтроль за качеством лекарств – 27 млн., оздоровление и отдых сельских детей – 11 млн., мероприятия по преодолению эпидемий туберкулеза и СПИДа – 10 млн."

Статья от 18 ноября 2008 года.

Источник

На редкость бесполезное и уродливое сооружение. И никому из моей семьи оно сто лет не надо было, хотя некоторые из моих родственников не понаслышке знают, что такое голодомор.

@темы: Просто заметки на полях

---

08.12.2010 в 02:28

Пишет  Бледный:

Снова о лжи
Любите ли вы ложь столь же сильно, как я её ненавижу? Конечно же любите. О нет, вы не поёте ей гимнов и не воздвигаете алтарей, большинство из вас даже себе не признаются в этой любви, и всё же... вы её любите. Вы никогда не зовёте её по имени, но никогда и не брезгуете воспользоваться её услугами, ведь она всегда рядом и всегда готова служить. Ложь не требует награды, не жаждет признания, она скромна и довольна уже тем, что оказалась полезна. А как удобна её подмога! Все острые углы, о которые готова ударить несправедливая жизнь, все подводные камни межличностного общения, все бесчисленные конфликты и неловкие ситуации - в какое наказание превратились бы они, исчезни наш верный раб!
Подсчитайте, сколько раз вы солгали за этот день. Теперь представьте, что каждый раз вы говорили чистую правду. Ужасно, не правда ли? Кстати, вы ведь не ошиблись в подсчётах? Вот эту деталь - да-да, вот эту - вы ведь только что её пропустили, скромно сочтя "полуправдой" или даже повесив на неё табличку "ложь во спасение". А тем самым, между прочим, солгали дважды. Второй раз - самим себе. Да, наш маленький товарищ и здесь приходит на помощь, смело становясь на пути бесплодных дум о собственной не слишком чистой морали.
Итак, мы приходим к выводу, что ложь - хороша. Выполняя роль социальной смазки, она позволяет крутиться шестерням общества без лишнего скрипа.
Почему же я её ненавижу? Быть может, я религиозный фанатик? Нет. Ханжа? И снова не угадали. Впрочем, скромный слуга Императора не намерен долго держать в секрете ответ на этот вопрос.
Пока же вопрошу об ином.
Что делает человек, имея боль в животе? Один - потребляет обезболивающую таблетку. Второй - идёт к врачу и вырезает аппендицит.
Что делает человек, дом которого начинает падать? Один - ставит подпорки, другой - воздвигает новое здание.
Во всяком деле есть два пути: либо поправлять недостатки того, что уже имеем, либо создать новое, их лишённое. Первый путь сулит куда меньше трудов, но сей путь есть лишь паллиатив, красивая маска, прикрывающая обезображенное болезнью лицо. Можно носить маску - а можно вытерпеть боль, но изгнать заразу.
Ложь, которая, подобно старой шлюхе, никому не отказывает - лишь с виду раб, на деле же - повелитель. Вы думаете, что ловко её использовали, но на деле она использовала вас, снова заставив себе служить. Попробуйте, отриньте её! Проще вырвать с мясом клеща, чем отказаться от лжи, превратившейся в образ жизни людей и самих цивилизаций. Построенное на лжи общество обречено выдумывать всё новые механизмы, чтобы нейтрализовать её последствия, но и эти механизмы изначально заражены ложью, и вот уже нужны другие, чтобы компенсировать их убогость, и так без конца, пока жизнь не превратится в театр абсурда, где актёры притворяются зрителями.
Удобно солгать, избежав конфликта - и забыть, что исток сего конфликта не разрешён, и снова солгать, маскируя предыдущую ложь. Что рождается на этом пути? Сперва - обман, потом - закон, наказующий за обман, потом - обман, позволяющий обойти закон, потом - юрист, который суть официальный мастер обмана? Или же обман, угрызения совести, самообман, изгоняющий их, а потом и восприятие мира через призму самообмана?
Мир, построенный на лжи, это мир наизнанку. Ложь непрерывно порождает ложь, и вот уже все силы человечества тратятся на подпорки к пирамиде лжи, ибо допустить её падения не желает ни один служитель этого всемирного бога. Сколько ресурсов уходит на сию бессодержательную работу? На войны лжецов-политиков, на буйство лжецов-религиозных фанатиков, на лживую рекламу бесполезных товаров, на лживых биржевых спекулянтов, лживых психоаналитиков, лживых адвокатов и даже лживых астрологов, продающих свою ересь лживым дамам, плетущим сплетни за спиной друг у друга?
Мне возразят, что ложь до сих пор позволяет нам жить, не перебив друг друга в припадке ярости.
Я отвечу: припадки ярости, которые нас сотрясают, сами порождены ложью.
Приятно ли вам жить в этом мире? Приятно ли пьянеть от лжи и похмеляться ею же день за днём?
"Правда - бог свободного человека". Лишь свободный не боится правды и лишь тот, кто идёт дорогой правды - свободен.
Итак, я, скромный слуга Императора, завершаю сию пространную речь с осознанием того, что и сам не безгрешен, но путь мой - единственно верный из всех путей.

@темы: Онтологическое, бытийное

---

интересно, познавательно

kosilova.livejournal.com/788792.html?#cutid1

Отравленные разумом.

Так вот у Лукьяненко, стало быть, были шокированные разумом. А мне доводилось встречать людей, которых, пожалуй, я назвала бы отравленные разумом. Люди эти определенно знали намного больше, чем понимали. То есть, я не могу сказать, что они чего-то там не понимали, вообще-то оба были доктора наук. Ну, тем не менее, оставалось отчетливое ощущение, что они думают там, где думать не следует, а надо понять.
Про одну из них я тут часто писала, то про то, как она всегда говорила комплименты не по делу, а еще также я на ее примере описывала вербализм.

Вкратце говоря, эти люди для каждой ситуации знали 25 или больше вариантов, чего тут можно подумать. Все 25 или больше вариантов они прочитали в книгах. Их собственное понимание ситуации было совершенно задавлено этими 25 или больше книжными вариантами, чего можно подумать в какой ситуации. Сами они не могли подумать ничего. Они не могли даже выбрать из 25 или больше известных им вариантов, чего подумать, потому что все варианты были равноправны. Более того, эти люди иногда даже не знали, что они чувствуют! И уж точно они совершенно не знали, "как оно на самом деле", им даже в голову не приходило, что такой вопрос в принципе можно задать. Из всех известным им вариантов, что можно подумать в какой ситуации, они выбирали только те 25 или больше, которые были написаны в книгах. Ведь в книгах, казалось им, написано вообще все.
Есть ли жизнь в реале? Для них не было. К этому привело их отравление разумом.
Что является сильной стороной человека, отравленного разумом, так это его социальность. Социальность основана на общности, а общность основана на том, что люди читают одни и те же книги. Поэтому отравленные разумом люди, хотя они и не способны жить в реальном мире, очень хорошо умеют жить в социуме, читающем книги. Тогда из 25 или больше вариантов, чего можно подумать в какой ситуации, выбираются те варианты, которые должным образом будут отобраны также и собеседником.
Собеседники этих людей делятся на несколько групп.
Если один отравленный разумом говорит с другим отравленным разумом, то им обоим безразлично, какие из 25 или больше вариантов, чего можно подумать в какой ситуации, выбрать. Поэтому их разговор либо заканчивается, либо бывает очень творческим. В нем рождается n+1 вариант того, что можно подумать. Понятно, что он рождается из тех 25 или больше, которые существовали до него. Так они творят, эти люди.
Если отравленный разумом разговаривает с просто разумным, то разумные отбирает из тех 25 или больше, которые ему предлагаются, тот, который думает он. Обычный разумный думает в контакте с реальностью, ему не все 25 или больше одинаковы. Тогда это будет примерно такой вариант, как подставить в формулу на место переменной ее значение.
Наконец, неразумным считается человек, который не опознает ни одного из предъявленных вариантов, что свидетельствует о том, что он вообще не читал книг.
Отравленные разумом - очень несчастные люди, по крайней мере такими они кажутся на взгляд просто разумных. Какими они кажутся сами себе - не знаю. Может быть, очень счастливыми. Ведь тот, кто не контактирует с реальностью, вероятно, не испытывает и боли.

@темы: Онтологическое, бытийное