из тайных откровений одной злой девочки, которая ненавидит меня за религиозный фанатизм (сама она, конечно же, атеистка):
- А еще я разговариваю со звездами. Когда ночью становится совсем невмоготу, я выхожу на улицу, сажусь на лавочку и, глядя на звездное небо, начинаю просить о помощи. Но эти чертовы мерцающие точки игнорируют меня.
- Со мной происходит что-то нехорошее. Я смотрю на тарелку с виноградом и на глаза почему-то наворачиваются слезы. Любая фигня теперь может заставить меня расплакаться.
Ряд людей (подозреваю, что деистов) категорически не хочет бессмертия в физическом теле... равно, как и любых радостей с наличием тела связанных. По-любому у нас сейчас времена позднего язычества и раннего христианства: гностиков выше крыши...
Откликнулся мой знакомый японец, который, как я думал уже давно затерялся... Все ещё хочет меня видеть в своем отделе! Позвали на бал (православно-казацкий, с вальсами) и в гости (крестник)... Хорошо год начался!
// Кстати, о вальсах - пора возвращаться в студию, балетки-то уже купил!..
Хочется, чтоб хоть на этот НГ хоть куда-то позвали... И в то же время знаю, что всюду буду чужим, как на том позапрошлогоднем НГ, который я встречал не дома.
Маша повстречала хомяка. Одинокий, прекрасный как Джони Депп и такой же нужный в хозяйстве. Он переползал дорогу в опасном месте. Рост средний, шатен, глаза грустные, холост. Он явно пережил травлю, непонимание и планировал умчаться вдаль розовым пятнышком на скате грузовой покрыши. Но встретил Машу.
Ну как вам объяснить про девичье сердце. Вот через дорогу ползёт Джони Депп. Трезвый, несчастный, пушистый. Разве б вы не принесли его домой? Я бы – ни за что! Теперь он живёт у нас в шкафу, в тазике. Из еды предпочитает хлеб, салат и немного туалетной бумаги на сладкое. Очень воспитаный.
читать дальшеКот сначала думал, это мы для ему принесли. Смотрел на нас с удивлением и благодарностью. Он с детства хотел бы хомячатинки. Ему редко приносят китайскую еду из ресторана - птиц, лягушек, хомяков. Коту объяснили газетой по ушам, хомяки нам друзья, а не жиры и витамины. Теперь кот считает, мы дураки ненормальные. Сегодня не жрём хомяков, завтра дружим с пиццей, целуем в нос сардельку и недалёк тот час, мы женимся на бутерброде.
Вот сейчас ручка двери поворачивается, как в кино про маньяков. Это кот хочет на себе доказать, хомяк – вкусный и полезный зверь. А дружить лучше с котами, они хотя бы обаятельные.
А ночью этот мешок какашек сбежал. Наш шкаф - отдельная комната. Там всё пропадает, особенно носки, которые ползают, вопреки заверениям производителя. Теперь вот хомяк. Всю ночь осатаневший кот целовал дверь шкафа. Под утро стал биться в неё головой. «Да что за жопа, опять травля и непонимание», - подумал хомяк и ушёл жить куда-то в район старой обуви. Пришлось пустить по следу сами знаете кого, у него встроенный GPS-навигатор. Кот быстро определил какой из тапков содержит хомяка, получил газетой по ушам, ушёл на подоконник и теперь воет по-японски: ай-йо, ай-йо.
Люся сказала, этот хомяк - женщина. Господи, а вдруг он ушёл из дому потому что забеременел и боится признаться отцу? Теперь родит шестнадцать разноцветных младенцев неизвестно от кого. Я не думал промышлять хомяками в ближайшие годы.
Столько событий, столько событий, пойду на работу, отдохну. А вы, между прочим, надавайте мне ценных советов по хомяководству.
Я такой офигительный ЖЖ нашел! Ухахатываюсь! Хотя автор пишет о грустном, даже тоскливом...
Выдержка:
Одна моя знакомая пять часов визжала на табурете. К ней пришла мышь и гуляла по кухне как по гастроному. Мыши хотелось на ужин чего-то необычного. Женщина боролась с грызуном противным голосом. Мышь морщилась, но терпела. На шум заглядывал кот, но чисто посмотреть. Он был пацифист, в его душе росли тюльпаны. Потом пришёл муж и спас всех шваброй. Бросил, промахнулся, и уже по звону посуды мышь поняла, больше здесь ей не рады. Пора.
Выходные заканчиваются, а Женя только-только дописывает статью. Уже которую неделю кружится голова, болят глаза, последние дни доходит чуть ли не до галлюцинаций... И завтра - понедельник!!
// А статья классная, по той модели прохождения света, только прикладная. Но я с ней, возможно, уже опоздал.
Точнее, теперь не знаю чего я впал в уныние и тревожность, всё ведь наоборот очень интересно и увлекательно. Вариантов разрешения куча, каждый по-своему хорош.
Вот какая умная мысль родилась по конец: "К плохому привыкнуть проще, чем к хорошему, в смысле от плохого сложнее отвыкнуть. Плохое изматывает человека, а тут нужно прилагать какие-то усилия, чтобы отвыкнуть. 98% скажут - нет, уж лучше пусть всё остаётся как есть! И так будет продолжаться пока не наступит явный кризис, а порой и дольше..."
Позиция человека - это позиция тяжело больного, который хочет поиграть со врачом в игру "Вы меня уговаривайте принимать лекарства, а я буду отказываться!"
- Причем, если действительно начинаешь уговаривать, то получаешь град упреков в духе "Я и так страдаю, а ты от меня ещё что-то требуешь, сволочь бесчувственная!"
- А если таки уходишь, то твое имя вносят в предсмертную записку, как имя виновника. Или тупо бьют стёкла, зависит от темперамента...
// Только Бог может простить нас, уж настолько мы безнадежны, что человеческая любовь просто захлебнется во смраде эгоизма.
Если боитесь свихнуться - лучше не читайте, согласно предыдущему посту того же автора этот вид сумасшествия может передаватьтся через слова, когда есть предрасположенность. По крайней мере, я так понял...
Опять Косилова. Опять шизофрения. Опять я почти во всем узнаю себя."Все, что здоровому человеку кажется так интересно, по причине доступности удачи, шизофренику кажется ужасно, по причине недоступности. Очень часто начать понимание этого процесса можно с совершеннейших мелочей. Давайте рассмотрим, что легче: смотреть в глаза или не смотреть? Сутулиться или держаться прямо? Здоровый человек может не чувствовать различий, потому что ему все легко. На самом деле держаться прямо гораздо труднее, чем сутулиться, так как прямо расположенная голова сигнализирует всем возможным окружающим соперникам (а шизофреника ведь окружают только соперники и враги) о твоем благополучии и конкурентоспособности, а значит, они могут обратить на тебя агрессию. Опущенная голова и сутулая шея сигнализируют о неблагополучии, о таком состоянии, когда человек неконкурентоспособен, а значит, никто не вступит с ним в борьбу. То есть это простая защита. Аналогично со взглядом в глаза. Здесь фактор, играющий роль агрессии, понятен: это суггестия. А именно, каждый, в глаза кому я случайно посмотрю, приобретает надо мной суггестивную власть. (Опять же, масштаб этой власти может быть очень преувеличен в воображении шизофреника, но так он это чувствует.) Это не страшно мне в том случае, если я уверена в собственной суггестивной власти над ним. Это свойственно здоровым, но шизофреник в этом пункте очень слаб. Он не умеет осуществлять суггестивную власть и очень боится попасть под чужую. Потому он и не смотрит в глаза. Это опять простая защита. В том, что я написала выше, я уверена. Это следует из многих работ - и Лэйнга, и Поршнева, и Кемпинского, и Бурно, и Гильбурда (все это, кроме Поршнева, известные психиатры; Поршнев - антрополог). Имеется масса аналогичных вопросов, которые я хотела бы разрешить, но в них я не уверена, а во многих случаях у меня нет даже предположений. Например, я много думала о гебефреническом стиле речи. На интуитивном уровне, по аналогии с двумя приведенными выше примерами, он кажется мне тоже видом защиты (описано здесь). Описать этот стиль речи непросто. Обычно считается, что гебефрения - это такая показная дурашливость. Но это не обязательно так. Гебефрения, что бы ни думали нозологи от Крепелина до Гильбурда, это вообще не тип шизофрении, это комплекс поведенческих приемов, который может появляться при простой шизофрении, и когда появляется часто, ее называют гебефренией (кстати, думаю, с этим бы согласился Кемпинский, у него практически так и написано). К этим приемам относится и сутулость, и отведение взгляда, а еще - гримасничание, неуклюжесть походки, манерность жестов и неестественность речи. Все эти поведенческие приемы должны быть защитными, иначе я не вижу в них смысла. Мы можем видеть их далеко не только в случаях тяжелого распада личности, в которых все особенности становятся злокачественными. Я опишу гебефреническую речь на примере речи нескольких почти здоровых людей, страдающих легкой формой шизофрении, практически адаптированных в социуме и высокоинтеллектуальных. Так вот, гебефреническая речь отличается избыточной синтаксической сложностью, избыточной семантической нагрузкой и, главное, избыточно выразительной интонацией. Она избыточна по всем направлениям. Гебефреник употребляет сложное слово вместо простого, причастный оборот вместо придаточного предложения, да еще делает такое сильное логическое ударение, что голос взлетает вверх едва ли не на октаву. При этом он непременно хотя бы немного несерьезен. В легких случаях это выражается только в интонации речи: она неестественна. Он за эту неестественность держится, явно видно, что он не согласен отказаться от нее. В тяжелых случаях в ход идут и ухмылки, и кривляние, и прищуривание-оскал, и подскакивающая походка, и прочий арсенал, о котором речь шла выше. В том посте, на который я сослалась, я предположила, что неестественность гебефренической речи позволяет по максимуму подавить собеседника, не дать ему возразить, не допустить эмпатического контакта с ним. Я предположила также, что такие приемы, как прищуривание-оскал - это расторможение эволюционно древних дословесных механизмов суггестии. Саша hollandermichel добавил еще очень важную мысль, что неестественная речь и манерные жесты - это способ дистанцироваться от себя, чтобы вызвать реакцию в первую очередь на манерность, которая не очень важна, и отвлечь внимание от по-настоящему важного внутреннего содержания (похожая мысль была и у Лэйнга). Теперь я добавила бы еще один защитный аспект гебефренической речи: ее преувеличенность сама служит суггестивным механизмом. Много раз я замечала, что умею говорить просто только наедине с собой или в сообществе людей, где все говорят просто. А усложненной и манерной речью гебефреников я неизбежно заражаюсь. Поэтому их речь - это одно из немногих доступных им средств оказывать суггестию. В среде, где все заражаются их речью, они чувствуют свое превосходство (сложней гебефреника нормальный человек все равно не скажет)."
// Я вот геберфеническую жестикуляцию, мимику и тон голоса беру в основном из аниме... И это реально "защищает", раньше "было хуже". А вот сложной речи научился пока диссер готовил. Вообще это всё какой-то кромешный мрак, если честно...
Отца Даниила Сысоева убили, застрелили в собственном храме, перед алтарем. Известный миссионер и полемист с инославными/иноверцами был... Да и свои- православные его далеко не все любили.
Я как-то плохо помню свое отношение к нему. Лицо вот помню. По-моему, относился к нему скорее неприязненно. Или наоборот? Странно...